تابع (1) القابضات على الجمر

سكان الجنةإنهم .. أهل الصيام مع القيام وطيب الكلمات والإحسانأنهارها في غير أخدود جرت سبحانممسكها عن الفيضانعسل مصفى ثم ماء ثم خمــــر ثم أنهار من الالبابوطعامهمما تشتهيه نفوسهم ولحومهم طير ناعم وسمانوفواكه شتى بحسب مناهم يا شبعة كملتلذي الإيمانوصحافهم ذهب تطوف عليهم بأكف خدام من الولدانوشرابهم منسلسبيل مزجه الكافور ذاك شراب ذي الإيمانوالحُلْيُ أصفى لؤلؤ وزبرجد وكذاكأسورة من العقيانهذا وخاتمة النعيم خلودهم أبداً بدار الخلد والرضوانياسلعة الرحمن لست رخيصة بل أنت غالية على الكسلانيا سلعة الرحمن أين المشتريفلقد عرضت بأيسر الأثمانيا سلعة الرحمن هل من خاطب فلقد عرضت بأيسر الأثمانيا سلعة الرحمن كيف تصبر العشاق عنك وهم ذوو إيمانوالله لم تخرج إلىالدنيا للذة عيشها أو للحطام الفانيلكن خرجت لكي تعدَّ الزاد للأخرى فجئتبأقبح الخسرانفما أطيب عيشالمؤمنة في الجنة ..
عندما تتقلبُ في أنهارها .. وتشربُ من عسلها ..
بلوتنظر إلى وجه ربها ..
ما أطيب عيشك أنت .. وربُك يسألك في الجنة :
يافلانة .. هل رضيت .. هل رضيت بما أنت فيه من النعيم ..
فتقولين : وما لي لاأرضى وقد أعطيتني ما أرجو وأمنتني مما أخاف ..
فيقول : أعطيك أعظم من ذلك .. ثميكشف الحجاب عن وجهه فتنظرين إليه ..
فلا تنصرفين إلى شيء من النعيم ما دمتتنظرين إليه ..

كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ماعليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون * إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك وفي ذلك فليتنافسالمتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون
} (18- 28 ) المطففين{

ولكن لن يصل أحد إلى الجنة إلا بمقاومة شهواته .. فلقد حفت الجنةبالمكاره .. وحفتالنار بالشهوات .. فاتباع الشهوات في اللباس .. والطعام .. والشراب .. والأسواق .. طريق إلى النار .. قال صلى الله عليه وسلم كما فيالصحيحين : ( حفت الجنة بالمكاره .. وحفت النار بالشهوات ..(فاتعبي اليوموتصبَّري .. لترتاحي غداً ..
فإنه يقال لأهل الجنة يوم القيامة : { سلام عليكمبما صبرتم فنعم عقبى الدار{
أما أهل النار فيقال لهم : { أذهبتم طيباتكم فيحياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون{

******************************

هذه أولى القابضات على الجمر ..

ثبتت على دينها برغم الفتنةالعظيمة التي أحاطت بها ..

فعجباً والله لفتيات .. لا تستطيع إحداهن الثباتعلى إقامة الصلاة .. فلا تزال تتساهل بأدائها حتى تتركها حتى تكفر ..

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي : ( العهد الذيبيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ..

ومن تركت الصلاة خلدها الله فيالنيران .. وعذبها مع الشيطان .. وأبعدها عن النعيموسقاها من الحميم ..

تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتهاالأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم * ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخلهنارا خالدا فيها وله عذاب مهينالنساء (13- 14
ذكر الذهبي فيالكبائر ..

أن امرأة ماتت فدفنها أخوها .. فسقط كيس منه فيه مال فيقبرها فلم يشعر به حتىانصرف عن قبرها .. ثم ذكره فرجع إلى قبرها فنبشالتراب .. فلما وصل إليها وجد القبر يشتعل عليها ناراً .. ففزع .. ورد التراب عليها ..

ورجع إلى أمه باكياً فزعاً وقال : أخبريني عن أختي وماذا كانت تعمل ؟فقالت الأم : و ما سؤالك عنها ؟قال : يا أمي إني رأيت قبرها يشتعلعليها ناراً ..

فبكت الأم وقالت : كانت أختك تتهاون بالصلاة .. وتؤخرها عنوقتها .

فهذا حال من تؤخر الصلاة عن وقتها .. فلا تصلي الفجر إلا بعد طلوعالشمس .. أو تؤخر غيرها من الصلوات ..

فكيف حال من لا تصلي ؟وقدأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن رؤياه لعذاب من يخرج الصلاة عن وقتها .. فقال :

أتاني الليلة آتيان .. وإنهما ابتعثاني .. وإنهما قالا لي : انطلق .. وإنيانطلقت معهما ..

وإنا أتينا على رجل مضطجع .. وإذا آخر قائم عليه بصخرة .. وإذا هو يهوي بالصخرةلرأسه .. فيثلغ رأسه ..فيتدهده الحجر هاهنا .. فيتبعالحجر .. فيأخذه .. فلا يرجع إليه حتى يصحَّ رأسه كما كان ثم يعود عليه ..فيفعل بهمثل ما فعل به مرة الأولى ..

فقلت : سبحان الله !! ما هذان ..فقال الملكان : هذا الرجل .. يأخذ القرآن فيرفضه .. ( يعني لا يعمل بما فيه ) ..
وينام عن الصلاةالمكتوبة (كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون(

يتبع بإذن الله

بارك الله فيكـ أختي وقد قرأت من قبل همم مثل هؤلاء النساء
اللهم أجعلنا مما يسمع القول ويتبع أحسنه

» تابع (6) القابضات على الجمر
» تابع (2) القابضات على الجمر
» تابع (3) القابضات على الجمر
» تابع (4) القابضات على الجمر
» تابع (5) القابضات على الجمر